Deux pieds dans le bénitier

Après avoir rencontré des jeunes figures du christianisme social, Deux pieds dans le bénitier pose un regard sur les luttes qui ont structuré l’engagement de chrétiens dans la seconde moitié du 20e siècle.
A travers les engagements multiples de Christian Mellon, jésuite et militant depuis plus de quarante ans, nous vous emmenons dans un voyage en 5 épisodes de 15 minutes sur les chemins de la non violence…

4e épisode : On se pose et on réfléchit

En 1989, Christian Mellon devient rédacteur en chef de la Revue Projet, éditée par le Ceras. L’occasion pour nous de revenir avec lui sur ces liens si étroits entre action et réflexion, entre le terrain et la recherche.
C’est en effet une autre forme de militance qui prend le dessus, par la participation à la Commission Justice et Paix, ou par le souci de la transmission et de la formation des jeunes à travers l’aumônerie de Sciences Po et la création de l’association “La politique une bonne nouvelle”, toujours en étant fermement “branché sur le monde”.
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(Re)découvrir la Revue Projet ou la faire découvrir autour de vous : https://www.revue-projet.com/

Le rapport annuel du Secours catholique sur l’état de la pauvreté en France : https://www.secours-catholique.org/actualites/etat-de-la-pauvrete-en-france-2020

Pour suivre l’actualité de Justice et Paix : https://justice-paix.cef.fr/

Pour découvrir les travaux de l’IRNC, Institut de résolution non-violente des conflits, co-fondé par Christian Mellon : https://www.irnc.org/

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3e épisode : On traverse le rideau de fer.

Ordonné prêtre en 1975, Christian Mellon poursuit ses engagements en articulant la théorie à l’action. La compagnie de Jésus l’envoie à Londres pour suivre des “peaces studies” et approfondir ses sujets d’engagement. Spécialiste de la question nucléaire, il s’engage contre la prolifération auprès du Comité pour le désarmement nucléaire en Europe (CODENE), qui milite pour le désarmement tant à l’ouest qu’à l’est du rideau de fer. Un engagement qui le mènera de l’autre côté du mur, à la rencontre des dissidents…

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En savoir plus sur le CODENE et le mouvement pour le désarmement nucléaire en Europe : https://fr.wikipedia.org/wiki/D%C3%A9sarmement_nucl%C3%A9aire_en_Europe

Le texte “Gagner la paix” adopté par l’Assemblée plénière des évêques de France en 1983 : https://www.doctrine-sociale-catholique.fr/textes-des-conferences-episcopales-francophones/254-gagner-la-paix

L’article “Dissuasion nucléaire” de Christian Mellon sur le site Doctrine sociale catholique : https://www.doctrine-sociale-catholique.fr/quelques-themes/317-dissuasion-nucleaire#mellon

Discours du Pape François à Hiroshima en 2019 : https://www.vatican.va/content/francesco/fr/speeches/2019/november/documents/papa-francesco_20191124_messaggio-incontropace-hiroshima.html

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2e épisode : On monte au Larzac.
A partir de 1971, la lutte contre l’extension du camp militaire du causse du Larzac a été un lieu d’expérimentation et de rencontres entre paysans qui luttaient pour le maintien de leur exploitation et pour leurs terres, soixante-huitards et militants de la non violence… Sous l’influence notamment de Lanza del Vasto, ces 10 années de lutte ont toujours été menées dans le respect absolu de cette option radicale pour la non violence.
Christian Mellon nous raconte ces “années Larzac” et la manière dont il y a participé, avec d’autres, ainsi que la création du Mouvement pour une Alternative Non violente, le MAN, qui existe toujours aujourd’hui.

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Le documentaire “Tous au Larzac” de Christian Rouaud est disponible en vidéo à la demande sur la plateforme d’Arte : https://boutique.arte.tv/detail/tous_au_larzac

Pour en savoir plus sur la communauté de l’Arche fondée par Lanza del Vasto : http://www.arche-nonviolence.eu/

Découvrir le MAN, Mouvement pour une alternative non violente, et des ressources sur la non violence : https://nonviolence.fr/

Le site de la revue Alternatives non-violentes : https://www.alternatives-non-violentes.org/

Article “Le Larzac, éternel laboratoire paysan” dans Le Monde : https://www.lemonde.fr/societe/article/2021/06/01/on-a-toujours-montre-qu-une-autre-agriculture-est-possible-le-larzac-eternel-laboratoire-paysan_6082308_3224.html

Article "Larzac, les ressorts d'une lutte qui dura 10 ans", dans Mediapart : https://www.mediapart.fr/journal/france/270721/larzac-les-ressorts-d-une-lutte-qui-dura-dix-ans?utm_source=global&utm_medium=social&utm_campaign=SharingApp&xtor=CS3-5

Après avoir rencontré des jeunes figures du christianisme social, Deux pieds dans le bénitier pose un regard sur les luttes qui ont structuré l’engagement de chrétiens dans la seconde moitié du 20e siècle.
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1er épisode : On entre en militance.
Dans la France des années 70, marquée par le bouillonnement post 68, des hommes et des femmes, dont beaucoup de chrétiens, s’engagent de manière radicale contre la militarisation de la société et la course aux armements. Avec l’humour pour seule arme, et une option absolue de non violence, ils mènent des actions novatrices et ouvrent la voie à des modes de militance qui inspirent encore largement aujourd’hui.
Christian Mellon raconte ses années de formation à Lyon, où il est à la fois étudiant en théologie, et membre du Groupe d’action et de résistance à la militarisation (le GARM).

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Pour mieux comprendre ce qu’était le GARM : https://fr.wikipedia.org/wiki/Groupe_d%27action_et_de_r%C3%A9sistance_%C3%A0_la_militarisation

Article “Qu’est-ce que la désobéissance civile ?”, Christian Mellon, dans Alternatives non violentes, n°108, 1998 http://www.non-violence-mp.org/la%20nonviolence_fichiers/HTML/mellon.htm

Article “Arme nucléaire, en débattre, enfin ?” Christian Mellon, dans Revue Projet, Janvier 2021
https://www.revue-projet.com/articles/2021-01-mellon-arme-nucleaire-en-debattre-enfin/10718

CRÉDITS :
Musiques du générique :
Guazu / Guazu (CC BY-SA 3.0)
Pode Ser / Andreia Dacal (CC BY-NC-SA 2.0 FR)
Conception graphique : Figures Libres https://figureslibres.cc/

S’il ne fallait retenir qu’un mot d’ordre du pape François, ce serait bien son invitation à nous rendre aux périphéries de nos sociétés. À l’heure où en France les prétendants à l’élection présidentielle jouent la surenchère autoritaire et où la question des quartiers populaires et de leurs habitants n’est vue que sous l’angle sécuritaire, voire du “séparatisme”, il nous semblait important de faire entendre la parole de celles et ceux qui y vivent s’y engagent.

Nous sommes pour cela parti·es à la rencontre de Sœur Anne-Flore Magnan, salésienne de Don Bosco de 33 ans, elle vit en communauté dans le quartier dit “sensible” de Lille Sud. Éducatrice spécialisée pour le Valdocco sur ce même territoire, elle nous partage sa double vocation : pour l’éducation populaire et pour Dieu.

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“Anne-Flore, grande sœur à Lille Sud”, le portrait d’Anne-Flore par La Croix : https://www.la-croix.com/Religion/Anne-Flore-grande-soeur-Lille-Sud-2021-04-01-1201148830

Découvrir l’association Le Valdocco : https://www.levaldocco.fr/

L’extrait de “Pédagogie des opprimés” de Paulo Freire (Éditions Maspero, 1968) est accessible en ligne : https://www.bibliofreire.org/loppression/
Il est lu par Simon Primard.
Musique accompagnant la lecture du texte : Conjungation / Uncle Milk (CC BY 3.0)

Les références musicales d’Anne-Flore :

• “Petit frère” par IAM sur l’album “L’école du micro d’argent” (1997) sous les labels EMI, Delabel et Virgin
• “Enfant du désordre” par Grand Corps Malade, featuring Alicia, sur l’album “Mesdames” (2020) sous le label Caroline Record

Un dossier de la Revue Projet pour aller plus loin :
“La fraternité, une contre-culture ?” Revue Projet n°329 juil.-août 2012 : https://www.revue-projet.com/questions-en-debat/la-fraternite-une-contre-culture/277

CRÉDITS :
Musiques du générique :
Guazu / Guazu (CC BY-SA 3.0)
Pode Ser / Andreia Dacal (CC BY-NC-SA 2.0 FR)
Conception graphique : Figures Libres https://figureslibres.cc/